1
السلام عليكم ، ورحمة منه تعالى وبركات:
تعالى أستاذ ويا طالب الهدى والنور نسبح أولا بحمد الله تعالى رب العالمين ، الرحمان الرحيم، ملك ومالك يوم الدين ، لعلنا حقا نستهديه الصراط المستقيم ، صراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين ، والشهداء والصالحين ..
فنكون حقا من شهداء الحق القائمين بالقسط ، لا المدعين ..
ونكون حقا على صراط المتقين ، لا مهاوي الضالين ولا المضلين..غفرانك اللهم آمين.
2
فألسنا نستهديه في الفاتحة إلى صراط المنعم عليهم ، وهو صراط خاصة لا عامة المسلمين ؟
وهوصراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
فلم لا نصبر عقولنا على عمق حكمهم ؟
ولم لا نخشع قلوبنا بأنوار هداهم؟
ولم لا نستشف أرواحنا على معارج ولائهم؟
فسبيلهم والله محكم متين ، وما هو بدعوة بسيطة لظواهر الدين ، وإن كان ظاهر الشريعة فيه ركنا أركن من ركين ..
3
إنه سبيل محكم وحكيم ، وإنه لسبيل الصديقين ، ولن نناله والله إلا إن كنا أولا من المتقين ..
( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) صدق الله العظيم.
بل وكيف نناله ونحن نحن ....
السلام عليكم ، ورحمة منه تعالى وبركات:
تعالى أستاذ ويا طالب الهدى والنور نسبح أولا بحمد الله تعالى رب العالمين ، الرحمان الرحيم، ملك ومالك يوم الدين ، لعلنا حقا نستهديه الصراط المستقيم ، صراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين ، والشهداء والصالحين ..
فنكون حقا من شهداء الحق القائمين بالقسط ، لا المدعين ..
ونكون حقا على صراط المتقين ، لا مهاوي الضالين ولا المضلين..غفرانك اللهم آمين.
2
فألسنا نستهديه في الفاتحة إلى صراط المنعم عليهم ، وهو صراط خاصة لا عامة المسلمين ؟
وهوصراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
فلم لا نصبر عقولنا على عمق حكمهم ؟
ولم لا نخشع قلوبنا بأنوار هداهم؟
ولم لا نستشف أرواحنا على معارج ولائهم؟
فسبيلهم والله محكم متين ، وما هو بدعوة بسيطة لظواهر الدين ، وإن كان ظاهر الشريعة فيه ركنا أركن من ركين ..
3
إنه سبيل محكم وحكيم ، وإنه لسبيل الصديقين ، ولن نناله والله إلا إن كنا أولا من المتقين ..
( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) صدق الله العظيم.
بل وكيف نناله ونحن نحن ....
وهم هم : الموقنون المبشرون بعين وحق اليقين.؟؟ وعن علم يقين ؟
( كلا لو تعلمون علم اليقين .؟.)( واتقوا الله ويعلمكم الله) صدق الله العظيم.
4
فلا تطلب معنا يا طالب الهدى والنور علوم التقوى إلا أساسا ، لعلنا نرقى معا في معارج أنوارهم ، ونعرج بالله ولله وفي الله نحو منابر هداهم :
ثم ألسنا ندعوه سبحانه وتعالى في الفاتحة للهدى ، وللصراط المستقيم ؟
ليجيبنا سبحانه وتعالى مباشرة : ( ألم ، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين )..صدق الله العظيم.
فكل الهدى إذا في بابنا وبابهم الأعظم قرآننا المجيد الكريم والحكيم .
ومن يبتغ الهدى بدونه فما له من نور :
5
فهو النور التام الأتم والنور الأكمل ..
( كلا لو تعلمون علم اليقين .؟.)( واتقوا الله ويعلمكم الله) صدق الله العظيم.
4
فلا تطلب معنا يا طالب الهدى والنور علوم التقوى إلا أساسا ، لعلنا نرقى معا في معارج أنوارهم ، ونعرج بالله ولله وفي الله نحو منابر هداهم :
ثم ألسنا ندعوه سبحانه وتعالى في الفاتحة للهدى ، وللصراط المستقيم ؟
ليجيبنا سبحانه وتعالى مباشرة : ( ألم ، ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين )..صدق الله العظيم.
فكل الهدى إذا في بابنا وبابهم الأعظم قرآننا المجيد الكريم والحكيم .
ومن يبتغ الهدى بدونه فما له من نور :
5
فهو النور التام الأتم والنور الأكمل ..
والذي يدعونا لسنة رسولنا النور صلوات الله عليه ، ولتدبر كل الكون كنور.
نور على نور فنور ثم نور..
فالكتاب المسطور نور ، والقرآن البشري صلوات الله عليه نور ، وكتاب الله المنظور وكونه الفسيح نور..
وهكذا هي الرسالة الإسلامية في كمالاتها : أنوار على أنوار فأنوار مشعة، ونحن النور الحق سبحانه ربنا
وبالتقوى كأساس فعلم اليقين كأفق فعين وحق اليقين كآفاق ثم آفاق فآفاق ثم آفاق..
نور على نور فنور ثم نور..
فالكتاب المسطور نور ، والقرآن البشري صلوات الله عليه نور ، وكتاب الله المنظور وكونه الفسيح نور..
وهكذا هي الرسالة الإسلامية في كمالاتها : أنوار على أنوار فأنوار مشعة، ونحن النور الحق سبحانه ربنا
وبالتقوى كأساس فعلم اليقين كأفق فعين وحق اليقين كآفاق ثم آفاق فآفاق ثم آفاق..
فكل المطلق بل ونحو كل اللامتناهيات..
( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور )
نعوذ بك اللهم من عمى البصائر.:
(فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) .
اللهم بصائرك..
( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور )
نعوذ بك اللهم من عمى البصائر.:
(فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) .
اللهم بصائرك..
واللهم أنوارك.
